montados em soberbos cavalos; depois destes, marchava
o Embaixador do Rei do Congo magnificamente ornado
de seda azul para anunciar ao Senado que a vinda do Rei
estava destinada para o dia dezesseis. Em resposta obteve
repetidas vivas do povo que concorreu alegre e admirado
de tanta grandeza.
Coroação do Rei do Congo em Santo Amaro, Bahia apud DEL PRIORE, M.
Festas e utopias no Brasil colonial. In: CATELLI JR, R.
Um olhar sobre as festas populares brasileiras. São Paulo: Brasiliense, 1994
(adaptado).
Originária dos tempos coloniais, as festa da Coroação doRei do Congo evidencia um processo de
a) exclusão social.
b) imposição religiosa.
c) acomodação política.
d) supressão simbólica.
e) ressignificação cultural.
Resolução
E - O texto trata de uma festividade popular em que os
baianos assistem à representação de um passado
glorioso que existiu na terra de seus ancestrais;
concomitantemente, essa comemoração contribui
para sociabilizar uma população costumeiramente
marginalizada em uma sociedade de origem
escravista.
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